南山村为代表的“投资控制”策略。

　　与华西村通过“分配—入股”方式控制实际分配的略为复杂管理策略相比，南山村将经济剩余直接转入投资的管理策略来得更加简单直白。从消费角度看，南山村在很大保持着集体生活方式，全部居民的生活消费由村企业全部供给，特别是老年人可以集体居住或部分时间免费生活在敬老院。当然村民的生活消费是在统一简朴标准之下的，北京的留民营也是这种方式。

　　与南山村简朴的生活水平与方式形成鲜明对照的，是南山的设施。

　　山东龙口的南山村在很大程度上是以建筑了一座远近闻名的“南山大佛”著称。南山村以村南一座小山得名，2000年后发展起来的南山村斥巨资打造南山景区，景区以佛教文化为主题，随后建设南山大佛。出了南山村向南走不远就可以望见小山顶上一座突兀的大佛。这座大佛十分了得，高达38米多，坐落山顶更显雄伟。走近一看，这座青铜巨佛建造的精美绝伦，让人很难想象是出自农民与村庄之手，再过500年这绝对是个盖世文物、世界文化遗产。

　　南山的精美还远不止大佛，走去大佛的路上起伏的丘陵上是芳草如茵的高尔夫球场。南山村建有多个国际水准的高尔夫球场，吸引大批日本、韩国以及台湾地区，甚至东南亚国家的球友来此打球、度假。南山村居然还有一座非常漂亮的音乐厅，其设施、设备与装饰绝不输于北京、上海的那些最棒的音乐厅。

　　在南山，几天下来工厂、大佛、音乐厅、酒庄、国际学校以及村民的住宅、俱乐部、养老院走访一圈后，我忽然意识到：南山无论做什么，只要做就一定是最好的、最高档的。南山的带头人宋作文先生虽纳纳不善言，但他绝对打造出了一个精品南山，甚至极品南山。

　　然而，问题是南山为什么一定要这么做？慢慢的我终于悟道，南山这么做就是要把钱都花掉，要把钱主要用于集体投资而不能是个人分配及消费。这与华西吴仁宝的策略有异曲同工之妙。